《我的家》读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的《我的家》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《我的家》读后感 篇1
每当我从广播中听到春天的故事这首歌的时候，总难以控制内心的激动。我为我们深圳市在改革开放的春雨浇灌下所取得的辉煌成就而欢欣鼓舞。我的家也在和煦的春风中发生了翻天覆地的变化。听爸爸妈妈说，以前我们家穷得很。住的是一间破烂的小瓦屋，墙上尽管镶着一颗不大不小的鲜红的五角星，表明我们翻身做了主人，但是并没有摆脱贫穷。屋是用泥砖建的，所以一踏入门，就感觉一片潮湿。再往四周一望，变黄了的墙上沾满灰尘，甚至还有苍蝇屎。由于地基不牢固，墙壁还有几道深深的裂缝呢。屋里面的陈设十分简陋，在屋的正中，放着一张圆形的小桌，是全家人吃饭的餐桌，也是家中唯一的一件较好的家具。没有衣柜，没有写字台，甚至连一套像样的餐具也没有。房间里，在那张破旧的桌子旁边，摆着两张小床。
记得我从懂事开始时，心里感到很不满意。屋里又窄又小，又闷又热，再加上人多，一踏进屋里就有一股酸臭的气味，使人很难受。到了夏天，酷热难捱，我们真不想有夏天。是改革开放，是特区的迅猛发展，给人民插上了致富的翅膀。这些年来，经过爸爸妈妈的辛勤劳动，我们家也摆脱了贫穷，一天一天地富起来了，全家人过上了幸福美好的生活。现在，我们家搬到南约的一座新楼房。我们家里有两个厅，一个是客厅，一个是饭厅。有五间房，我们四姐妹每人各有一间房，我的爸爸妈妈是一间大房。还有宽大的厨房、卫生间和阳台等等。推开大院门走进庭院里，仿佛走进一个小公园，眼前有一块碧绿的草坪，周围开满了五彩的花朵。我家客厅宽敞，而且清爽，雪白的墙壁看起来十分洁净、高雅。厅、室、厨房、卫生间都购置了相应的有现代化气息的家具。墙上挂满了美丽的书画，写字台上摆满了学习用品，还有许多精巧的小工艺品……我家不但用上了自来水和液化汽，而且有充足的供电保证供各种家用电器的使用，家里还安装了电话，购买了摩托车……这些，大大减轻了爸爸、妈妈的负担，让我们全家人生活得舒适、方便。
我越想越激动，越想越爱我家，越想越爱改革开放的政策。我满怀深厚的感情向这个辉煌的时代致谢，高歌春天的故事面向7120更加美好的未来。
《我的家》读后感 篇2
在看席慕蓉的《我的家在高原上》，一时间感慨颇多。席的文字是淡淡的，没有任何的奢华，看得出这样的文字完全来自于内心深处，这样的散文只有在夜色这样沉静时才能读通，这是心灵的相同。完全不同于或是的卖弄文采，所以这样的文字是真诚的。
席是内蒙古人，却从小都没有见过那片草原，成年后的她回于那片土地，内心的激动不是文字所能表现的，犹如我站在三叠泉前的忘乎所以，犹如一年前我渴望去泸沽湖追寻梦中的感觉。血源这种东西是难以用岁月阻断的。都德说只要一个国家的语言不丢，这个国家便存在，还有人说只要这个国家的文化不丢失，这个国家便存在。以前认为很对，现在想来恐怕犹有嫌多啊。一个民族不论它的外在形式如何改变，血脉是永远不会变得，那是属于与灵魂的，一旦归于那片土地，所有的一切便回来了，甚至无需语言，如婴儿天生便懂母亲的话语一般。真的，那是血液里代代相传的民族自豪感。蒙古人很幸福，有那片草原可以遥想；满人们也有东北的黑土地可以畅游；其实对于中国的很多民族来说都有他们的最初的栖息地可以为家，那么身为汉人的我们呢？到底该以何处为家？神州大地吗？还是这九百六十万平方公里？我们说到底只是平凡的人，很难有这样的胸襟以天下为家，那么我们灵魂最后将归于何处？现代化的进程让我们将搬家习以为常，鄙弃封建的思想让我们丢失了故土的情怀，也许户口本上的祖籍所在地已经难觅熟识的亲友，也许我们压根没有在那居住过，但当我们真的回到那片土地时，我们会以普通旅游者的姿态扫视那片土地吗？像东坡那样到哪爱哪固然好，但落叶终究是要归根的。
席说在那遥远的草原已经开始了半牧半耕，并且是耕地只会扩大而不会缩小。是，这是两个民族间的同化，为的是生存，真的很痛心当草原也变成了耕地，牧民不再是牧民。于是蒙古人关于家乡的回忆又回归于梦里，再也不存于现实。社会真的要把我们变成无家可归的人吗？天下大同固然是好，但人活着该有自己的信仰，这一点我很是欣赏西域的藏民们，真的很怕西部的开发让这种信仰丢失。
《我的家》读后感 篇3
湖南大学，在我高考之前我并不知道它的存在，我就是属于那种为了考大学而考大学的人。选择了湖大并不是因为我有多么的喜欢它，只是因为选择它可以使我的高考分数得到充分的利用。
来到湖大的我是迷茫的，没有目标的，如从高考这个巨大魔圈里跳出来的幸存者。可是当我来到了湖大并对它有一定的了解之后我就知道我的选择是正确的，所以选择了它我不后悔。在《我的大学我的家》这本书里我看到了湖南大学那独特的魅力。厚重的历史文化，浓浓的书香气息，没有一处不吸引着我，它就像是一位穿了诱人旗袍的充满了古典风韵的美女。我已被它深深地折服，我坚定地相信，在这里我会收获我以前想都不敢想的东西。
想到我们伟大毛主席曾在这片土地有过理想，我真的是发自内心地感到骄傲。顿时，我希望我的梦想在这里发芽。
千年学府，百年名校绝对不是凭空捏造出来的。地处儒道佛争相进驻的岳麓大地的岳麓书院最能撼动我的心灵。它是天下四大书院之首，它也不愧为天下四大书院之首，它绝对衬得上这个名号。我曾和同学一起去感受它的古典美，不得不说真的很美，美到我忘了去看每一个景点的名字。那时我在想原来在我们的家门口还有这样一个让人为之沉醉的地方。
麓山巍巍，湘水泱泱动听的校歌时时回荡在我的脑海，它凝聚了中西方文化的`两种迷人魅力，将湖南大学独特风韵展现的分外迷人。我不得不为之驻足，为之定神，我的校园之歌，我的家园之歌
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。爱晚亭坐落在岳麓山的清风峡中，它与安徽滁州的醉翁亭，北京的陶然亭和杭州西湖的湖心亭并称中国四大名亭，都因文人雅士的诗歌文章而扬名天下。可是我没有想到的是它竟然是革命活动的圣地，这里有过伟大毛主席革命的足迹，顿起敬意。而我第一次走入其中时有一种相见恨晚的感觉，爱晚二字让我想起了我那似乎有些许悲凉的过去。爱晚，我相信在这片土地属于我的那份爱不会晚。可能我的想法有一些幼稚，但我现在是这么认为的。
还有自卑亭，我不知为何它有这样一个名字。但似乎它有一种发人深思的魅力，顿时我明白了其中的含义，自卑亭不自卑。
在湖大我真的有一种家的感觉，不仅仅是因为它的种种迷人的风景，更多的是因为这里有那么多的可爱的家人，真挚的脸庞，温暖的笑容，有种不容忽视的温馨。在这样的家庭里生活我想幼稚地说一句我很开心，我很幸福。
昔日楚材之盛，今之楚材更当奋起。楚材之盛让我感到在这里读书是一种压力，更增万分动力。我的大学就是家，一个温暖的家。
《我的家》读后感 篇4
“在那遥远的地方，有位好姑娘……”悠扬的歌声飘荡于心际，不知怎的，这是我读完了的散文摄影合集《我的家在高原上》后的第一反应。
显而易见，慕容是渴望成为那样一个女子的——穿着鲜红的裙子，从山坡上唱着歌走下来，白色的羊群随着她温顺地走过草原，在草原的尽头，是那样一层又一层的紫色山脉……用她自己的话说，此乃“初心”也，因为她血管里流淌的是一个“自春徂冬，旦旦逐猎，乃其生涯”的古老民族的血液。
作为一个游牧民族的后裔，慕容与生俱来透着一股世代相传的豪情壮意，我原也以为，像这样一个以翱翔四海的神鹰与奔驰八方的野马为其图腾的民族是不该有什么儿女情长的。不过如今看来这恐怕是我的偏见了。作为一个女性，其文字里行间无处不弥漫着一股温情柔意。在慕容的笔下，不论男女老幼，都对故土有着一份难以割舍的情怀，以至于当其父得知多少年来一直铭记于心的“长城外，古道边，芳草碧连天”一句中的“长城外”乃“长亭外”所误时，竟潸然泪下“此间情意，从未背井离乡的我又怎能真正领悟？
或许是由于我看惯了“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”之类的所谓“千古名句”吧，总以为我们就是文明，对方则是野蛮，如同幼年的慕容一样。也同慕容一样，直到通过汉文翻译偶然得知了“失我焉支山，令我妇女无颜色；失我祁连山，使我六畜不蕃息”几句，我方才恍然大悟——原来在战争中，每一个民族其实都有自己的悲苦。
身为一个女作家、女诗人、女画师，慕容义不容辞地肩负起了抒发初心的重担。其实，与其说这本书是她个人情感的流露，不如说更是她对这个拥有着羊奶的醇香与马蹄的坚定的民族无微不至的关怀。细腻的笔触所及之处，看似平淡无奇，其实如同咀嚼橄榄，回味无穷。这是一支曾经横扫亚欧的部队，他们拥有着一望无际的原野；这是一位这支部队的女儿，她拥有着一双明亮的眼与一颗善良的心。她要用笔头与镜头记录下遥远的思念与寻根的点滴。
人与人之间，没有比和睦更重要的事；族与族之间，没有比和平更重要的事。谁不爱蓝天白云，鸟语花香？谁不恨硝烟蔽日，流弹掠空？可喜的是，天下安澜，慕容得以闻一闻草的青，尝一尝奶的白；可悲的是，风波未平，仍有一小撮人惟恐天下不乱，整日的寻衅滋事，在中东，在非洲。耶路撒冷何日才能真正“神圣”？乞力马扎罗的白雪何日不再融为黑人儿女的泪？
